Книжки о Любви*из загона на старые песни*

Антон Зацепин Книжки о Любви*из загона на старые песни* - МБПЧ ЧУРОВ В МЕОЦ Сионизм Определения сионизма, которые появились после Первого Сионистского конгресса, грешат одним: они не учитывают те проявления общности, которые наблюдались в жизни еврейского народа на протяжении его писаной истории. Ближе всего к пониманию сути сионизма подошел Дуглас Рид. Сионизм по Дугласу Риду [ Дуглас Рид 1895—1976 — английский писатель, корреспондент газеты «The Times». Автор многих книг: «Ярмарка безумия» 1938 год, «Беспредельное бесчестье» 1939 год и «Пророк в своем Отечестве» A Prоphet at Home 1941 год, однако наибольшую популярность ему принесла книга Спор о Сионе 1956, которая иногда рассматривается как антисемитская. Д. Рид считал иудаизм выдумкой левитов, созданной в 458 г. до н. э., а Иисус Христос как галилеянин не имел ничего общего с иудеями. ] - новый метод для достижения старой цели: собрать в загоне и обособить от остального мира рассеянные еврейские общины. «...Сионизм есть истинное возрождение талмудистского геттоизма, цель которого - разрушить то, что дала эмансипация, снова обособить евреев и отделить их от всего чужого...» [ Дуглас Рид. "Спор о Сионе". Москва, "Твердь" 1993 г.] Однако все в действительности значительно сложнее. Сионисты добились политического контроля не только над нееврейскими правительствами, но и над еврейским массами. Сионисты восстановили закон левитов в его фарисейском и талмудистском толковании, во всей его древней силе. Их прошлые действия по отношению к другим народам были, а будущие будут продиктованы этим Законом. Единственной в своем роде характерной особенностью сионизма является его сложная структура, а также его организационная многослойность. Современный сионизм - это система множества организаций в десятках стран мира, а также государство - база, опорный пункт этих организаций, "метрополия". Организационная пестрота и многослойность были предусмотрены уже в самом начале этого движения. «В сионизме находят место всякие политические убеждения», - говорил Т.Герцль [Теодор Герцль нем. Theodor Herzl; на иврите Биньямин Зеэв; 2 мая 1860, Будапешт — 3 июля 1904, Эдлах, Австрия, похоронен в Иерусалиме — еврейский общественный и политический деятель, основатель Всемирной сионистской организации, провозвестник еврейского государства и основоположник идеологии политического сионизма. Был журналистом, писателем, доктором юриспруденции. Именем Теодора Герцля назван город Герцлия в Израиле, множество улиц и площадей в Израиле, США, других странах.] на III конгрессе в Базеле. Это означало, что организационно сионист может принадлежать к любой партии, одновременно оставаясь сионистом на практике. На IV конгрессе он призывал усилить движение в «тончайших разветвлениях», а уже на пятом 1901 г. давал прямое указание: местные организации – «это индивиды, большие коллективные индивиды, большие и малые, толстые и худощавые, но они должны быть там – как они в действительности, развиваться не по одной модели, а соответственно жизни и являться выражением сионистского движения данной

Скачать в формате mp3

МБПЧ ЧУРОВ В МЕОЦ